đinh xuân tú đã viết:
) lên TP vẫn giữ những thói tục ko hay của nơi mình ở, để thành cái cớ cho những người "thành thị" ít có khả năng "chịu đựng", cảm thông, hoặc đã sẵn xu hướng phân biệt (cũng chưa rõ số này chiếm tỉ lệ bao nhiêu) lên tiếng đánh đồng đa số người ngoại tỉnh với những thói tục đó.
) )
). Các vấn đề đã được làm rõ cả rồi, chỉ cần mọi ng chịu khó đọc kĩ các bài trước là ổn, chẳng còn gì để tranh cãi nữa.
Phạm Vũ Ngọc Hà đã viết:Anh ơi, đọc câu này của anh mà em thấy oan uổng quá anh ơi...
Em thấy những người HN cổ, họ rất hiền lành, tốt bụng, cả tin, thương người, nhân hậu, thật thà,... chứ em chưa bao giờ thấy cái tính "bon chen" nào trong đó cả.
Mà theo em suy luận, thì tính bon chen thường chỉ hình thành khi người ta thiếu thốn, khổ sở, bây giờ mới tìm mọi cách để vươn lên. Còn người đã ở 1 vị trí nhất định rồi, lại khái tính như người HN, thì chả có tính bon chen đó đâu. Nhiều lúc họ cũng biết là phải bon chen chút, mánh khóe chút thì mới được thế nọ thế kia, nhưng họ thà nghèo 1 chút (chứ không phải là kém), còn hơn là phải đi bon chen.
Mà nhiều khi cái văn mình này nó ăn vào máu rồi, từ trong trứng đã lớn lên trong cách dạy bảo như thế, xung quanh mình, ai cũng cư xử đẹp như thế, thì rồi nó sẽ ngấm vào người mình, không ít thì cũng nhiều.
Còn người mới được tiếp xúc với cái văn minh đó thì dù sao vẫn có 1 cái gì đó không phải của mình, có chút gượng ép, không tự nhiên (kể cả khi người ta cố gắng). Chỉ có thế hệ thứ 2 thì mới có cơ hội làm mới hoàn toàn...
Mình không hề và cũng chưa bao giờ dị nghị với người ngoại tỉnh, nhưng quả thật là mình thấy Tú nói giống suy nghĩ của mình.
Cái gì tốt thì chả cần phải giữ gìn cẩn thận. Mà cái sạch, cái đẹp thì cũng dễ bị mòn, bị dính bụi bẩn... Văn hóa - văn minh cũng thế thôi... Người ngoại tỉnh vào kéo cái hay cái đẹp vốn có của người HN đi xuống thì mình cũng không chấp nhận được.
Vd (dành cho tất cả, không phân biệt gì đâu nhé):
Nhiều khi muốn giữ sạch cũng không thể sạch nổi khi vẫn còn người xả rác, đái bậy ra đường. Đến khi giữ mãi chả được, mình cũng nản chứ, lúc đó mình sẽ dễ dãi hơn, "úi xùi" hơn --> nhìn nhận về văn minh bị đi xuống.
Con cháu mình nhìn vào sự việc đó hàng ngày hàng giờ từ bé, không ảnh hưởng ít thì ảnh hưởng nhiều, ngay cả khi mình muốn dạy khác --> thế hệ sau bị nhìn nhận sai lệch về Văn mình, Văn hóa.
Cứ như thế thì làm gì mà thế hệ sau chả bị tồi đi?!
Ôi, em chả biết thống kê nào, em cứ nhìn vào những ví dụ điển hình từ những gia đình em biết thì 99% những gia đình HN-ngoại tỉnh là không hạnh phúc, còn những gia đình nào HN-HN đều rất hạnh phúc. Cũng chả phải nhìn đâu xa, nhìn trong gia đình em cũng đủ thấy rõ.
Cái hồi những năm 70 ý (là thế hệ Bố Mẹ của những ai chạc tuổi em ấy), họ nói là xóa bỏ giai cấp, không phân biệt giai cấp, bỏ "môn đăng hậu đối", v.v... Bao nhiêu cô gái HN gốc chỉ muốn tìm lấy anh càng nhà quê càng tốt, nghe theo "phong trào"....
Rồi đến khi sống với nhau mới vỡ lẽ, tại sao các cụ dạy "môn đăng hậu đối". Nhưng thường là đến lúc đó thì cũng đã muộn rồi...
"Môn đăng hậu đối" không hề phân biệt giai cấp, mà đấy chỉ là giúp cho đôi vợ chồng dễ hòa hợp trong phong cách sống, cách cư xử, v.v...
Phạm Vũ Ngọc Hà đã viết:
Chị công nhận là "đất lành chim đậu", ai đi đâu là chuyện cá nhân người đó. Nhưng nhiều khi, người ta không biết rằng đất người ta đang đứng còn lành hơn là nơi người ta đang muốn đến. Chẳng qua là họ còn thiếu điều kiện học hỏi, thiếu điều kiện để đổi mới.
Bây giờ 1 người nông dân, có đất, họ có thể làm ao nuôi tôm, cá, trồng cây ăn quả chất lượng cao, trồng thảo dược, hoa mầu, v.v... Có khi họ cũng biết thế, họ đã làm thế, nhưng không thành công, vì đất càng ngày càng bị bào mòn. Đấy là do họ không được học cách giữ đất sao cho tốt nhất (vì bón phân hóa học nhiều thì đất cũng bị hỏng).
Ai có thể tạo cho họ điều kiện để họ ở lại và phát triển quê hương họ 1 cách hợp lý nhất? Đó chính là NHÀ NƯỚC.
Nông dân nghèo, nên ít có điều kiện học, nhà nước có thể đầu tư để cho người về những vùng này nghiên cứu kiểu đất, xem nó phù hợp với những loại cây nào, cách bảo dưỡng nào, v.v... (thực ra bây giờ KH phát triển rồi, người ta phần lớn đã biết cách sử dụng từng loại đất rồi, mình chỉ cần thi hành thôi).
Của mỗi tội, đến/có bao giờ mới thực hiện được?
(Hay là Nhà nước lại muốn bắt nộp học phí các lớp tiểu học cao hơn nữa, để những gia đình đã khó khăn lại càng không còn cơ hội được học?! Mà nước mình còn bao nhiêu % dân nghèo??)
Hoặc Nhà nước cho nông dân vay vốn làm ăn, nhưng chỉ ít trường hợp là có hiểu biết thật, còn đâu là chỉ theo phong trào, may thì được, rủi thì mất hết những gì đã thế chấp. Lý do? Lại là vì họ không được đào tạo từ gốc!
Đấy chỉ là 1 trong nhiều ví dụ thực tế để khắc phục tình trạng mà chị đã nêu thôi...
Vì thật sự, chị thấy nhiều người ngoại tỉnh nhắm mắt nhắm mũi ra HN để kiếm ít tiền gửi về quê, mà họ phải làm cực nhọc có khi còn hơn cả ở quê, chị thấy thương mà không/chưa làm gì cho họ được...
Mà HN chán thế, dở thế, tồi thế, thế sao lắm người muốn khoe mình là "người Hà Nội" thế nhỉ? Lại còn tự hào khi biết + chơi với 1 người "gốc" HN nữa. Ớn thật đấy
Gốc với chả gác, mệt quá đi mất thôi. Cái nào cá nhân mình thấy hay thì mình học, chỗ nào cá nhân mình cảm thấy tốt thì mình đến ở, có ai nói gì đâu. Cái chính là khi hưởng xong cái hay, cái tốt hoặc khi không hưởng nổi thì đừng quay ra nói ra nói vào hay đổ lỗi cho ai/cái khác, tự mình kiểm điểm mình đi (của mỗi tội mấy ai thấy được lỗi của mình).
Còn người HN không cố gắng thì cũng thoái hóa thôi. Cứ ngồi mà mơ với tự hào về "quá khứ huy hoàng" thì cũng hỏng hết (lịch sử TG đã chứng minh).
). Kinh nghiệm của chị thật là phong phú. Phạm Vũ Ngọc Hà đã viết:
Vũ Duy Thành đã viết:
Nguyễn Hoài Anh đã viết:
Lê Hải Anh đã viết:
. Quan trọng là suy nghĩ và mức độ trí thức có phù hợp với nhau không mà thôi.
Lê Hải Anh đã viết:
. 
