Đỗ Thiên Di
(TDi)
New Member
Re: Một số tài liệu cần dịch
Chiến đấu trong Võ Tổng Hợp không có luật. Họ liên kết các tinh túy của thuật chiến đấu để đạt hiệu quả. Khi các võ sĩ thay đổi, những gì được coi là phong cách tinh túy của Võ Tổng Hợp cũng thay đổi theo. Vào thời ban đầu của môn võ, đấu sát đất (địa chiến) và vật Jujitsu (Nhu thuật) đã được coi là những yếu tố quan trọng nhất. Ngày nay, một đấu sĩ còn phải biết sử dụng những đòn quyền và cước nữa. Một đô vật hay một võ sinh Nhu thuật thuần túy không thể đánh bại được một cao thủ chỉ chuyên về quyền, cước, và chiến địa.
Có bao nhiêu loại võ thuật?
Có nhiều cách để phân loại võ thuật. Đây sẽ là một ít trong số đó có thể được dùng để định nghĩa các võ và bàn luận về chúng. Các cách này không nhất thiết phải là các định nghĩa được hoàn toàn nhất trí nhưng chúng được dùng tương đối phổ biến. Sẽ rất hữu ích khi luôn nhớ rằng có rất ít các môn võ chỉ theo một cách này hay một cách khác... Tất cả các môn võ là sự hòa trộn các thành phần này theo nhiều góc độ khác nhau. Khi chúng ta nói một trường phái là "khó" tức là chúng ta nói các đòn cấp cao của trường phái đó khó. Nếu chúng ta bảo Shotokan thuộc loại đòn thẳng, không có nghĩa Shotokan không có đòn vòng.
"Thể thao" - "Thuật đấu" - "Luyện tập" - "Triết lý"
Thường có những sự so sánh kém hữu ích bởi người ta thường có định kiến rất lớn về vấn đề này. Hầu hết mọi người muốn cho rằng võ công của họ là một "thuật đấu" lâu đời và có thể ứng dụng các thuật này trên đường phố. Một số trường phái là cả bốn, và dưới một số góc độ, tất cả các trường phái đều chứa cả bốn thành phần trên. Khi thảo luận về một trường phái võ thuật chỉ thực sự hiệu quả khi người ta làm nổi bật một hay nhiều lĩnh vực mà trường phái của họ chú trọng đến.
"Thẳng" với "Vòng"
Sự phân biệt này dựa trên các tuyến của sự di chuyển, tấn công, và phòng thủ. Các trường phái "Vòng" sử dụng sử dụng các đòn vòng để đỡ, tấn công, hay di chuyển. Xung quanh và các bên... Các trường phái "Thẳng" sử dụng những di chuyển, tấn công trực tiếp, trực diện, hoặc phòng thủ đối đầu. Vào và ra...
"Nhu" và "Cương"
Các trường phái "Nhu" thường chuyển hướng sức tấn công, dẫn dụ và lái đà tấn công của đối phương khiến đối phương mất thăng bằng, hoặc đưa đối phương vào tầm khống chế. Họ ưa không dứt điểm ngay và sử dụng lực ít hơn. Do đó, họ ít bị mất thăng bằng, và có thể lấy lại thế dễ dàng hơn trong khi chuyển hướng tấn công của đối phương. Các ví dụ là Thái Cực Quyền (Taiji), Hiệp Khí Đạo (Aikido), Nhẫn Thuật (Ninjitsu), hoặc nhiều trường phái kung-fu và các tiểu phái.
Các trường phái "Cường" thích hướng năng lượng ra ngoài và cho năng lượng đấu với năng lượng. Họ sẽ phải ra đòn nhiều hơn và tập trung nhiều lực hơn cho mỗi đòn. Các võ sĩ thuộc "Cương" sẽ thường công phá đối phương bởi những đòn đỡ của họ, chuyển chúng thành các đòn tấn công. Họ thường phải xuất nhiều sức, và vì vậy sẽ khó khăn hơn để xoay trở, nhưng mục tiêu dứt điểm của họ cao hơn, cũng vì vậy mà khó lấy lại thế khi đã phạm sai lầm. Các ví dụ là Không Thủ Đạo (Karate), Thái Cực Đạo (Taekwondo), Muay Thái, và một số trường phái kung-fu và tiểu phái.
"Nội công" và "Ngoại công"
Các trường phái "Nội" là các trường phái tập trung chủ yếu vào các yếu tố trừu tượng, vô hình của võ thuật. Họ tận dụng dòng khí (chi/ki/qi), căn nguyên, và các thành phần mà một số người cho là "bí ẩn". Họ thường chú trọng vào sự tập trung tư tưởng, điều khiển cơ thể, sự nhận thức, và điều khiển suy nghĩ (của bản thân, không phải điều khiển người khác), và các huyệt đạo. Một cách đặc thù, "Nội công" thì thuộc nhu. Thái Cực Quyền (Taiji) là một môn nội công.
Các trường phái "Ngoại" thường tập trung vào phần cơ của cơ thể, sự thăng bằng, và tận dụng lực. Họ thường dùng sức nặng, chiều dài, vị trí, và cơ thể học để tối ưu lợi thế. Một cách đặc trưng, "Ngoại công" thuộc cương. Thái Cực Đạo (Taekwondo) là một môn ngoại công.
Có "toàn diện" hay không
"Môn võ toàn diện" thỉnh thoảng được gắn cho các môn võ bao gồm cả quyền, cước, ném, điểm huyệt, và các thế khóa. Các môn công thường được nhắc đến trong cách
phân loại này là một số môn Kung-fu (Gongfu), Nhu Thuật (Jujitsu), và Hấp Khí Đạo (Hapkido). Mặc dầu một số môn có nhiều kỹ thuật hơn các môn khác, không có môn nào là "toàn diện" theo nghĩa là nó bao gồm tất cả các kỹ thuật quan trọng của các môn khác. Một cách tổng quát, mỗi môn võ có những điểm mạnh và điểm yếu, và mỗi môn đều có gì đó để bổ sung vào danh sách các kỹ thuật của võ thuật.
Võ Tổng Hợp được khắc họa bằng sự kết hợp tấn công của các đòn quyền, cước, và địa chiến. Võ vật và Nhu Thuật (Jujitsu) là các vũ khí chính của các võ sĩ Võ Tổng Hợp
Võ Tổng Hợp (MMA - Mixed Martial Arts) - Nó là gì và không phải là gì?
MMA là môn võ chiến đấu thể thao hay triết lý "miễn sao có có tác dụng là được" để ánh bại kẻ thù trong cuộc chiến tay đôi. Môn này đã có thể đòi hỏi sử dụng các đòn từ các trường phái khác nhau và rất nhiều tư tưởng. Nó cũng sẽ đòi hỏi khả năng đấu sát đất cũng như đấu bằng chân và tay. MMA thường yêu cầu việc sử dụng nhu thuật (jujitsu), đánh bốc có đá (kickboxing), và võ vật. Chiến đấu trong MMA đã đang trở lên phổ biến và bản thân môn thể thao cũng có thể trở nên tàn bạo và bạo lực.
Chiến đấu trong MMA là gì?
Một môn võ có thể được chia thành một hệ thống các kỹ thuật, các bài tập vật lý và tinh thần được phát triển như là một cách hiệu quả để tự vệ và phòng thủ, cả tay hông và với khí giới.
Nguồn gốc và lịch sử của Võ Thuật là một vấn đề tranh cãi toàn cầu. Chúng ta có thể nhìn thấy dấu hiệu của Võ Thuật ở các nền văn hóa ở Hy Lạp, Ai Cập, Châu Phi, Nhật Bản, Trung Quốc, Thái Lan, cũng như ở các nền văn hóa khác. Có một dấu vết rõ ràng bắt đầu từ những vùng thuộc nam Trung Quốc cho đến Hàn Quốc, Okinawa, và Nhật Bản. Những chi tiết trước đó, và những chi tiết chính xác của sự chuyển tiếp đang được tranh cãi dữ dội bởi các nhà lịch sử và những người nghiên cứu Võ Thuật.
Một số người nghĩ rằng Võ Thuật, dẫn lời của Stonwufle, "... được cho là các hoạt động mang lại lợi ích về mặt cơ thể, tinh thần, và tâm linh; một nguồn của sự soi sáng và con đường cho đời sống khỏe mạnh và sự trường thọ."
Phần liên kết của tất cả các môn võ đã được diễn tả hoặc chưa được diễn tả trong bài này đó là họ dạy cho các học trò của họ cách chiến đấu. Một số làm tốt hơn những môn khác, một số liên kết những điều khác chẳng hạn như tâm linh hay sự suy gẫm, nhưng không có tiếng nói chung về chiến đấu. Do vậy, dầu cho có vẻ hợp lý khi bảo rằng môn võ của anh, hay ngay cả có thể cả họ các môn võ của anh, được mong đợi cho ra cái gì đó dựa trên kỹ năng chiến đấu, nó cũng có thể không áp dụng cho tất cả các môn võ được.
(ĐTD dịch)
Võ tổng hợp (Mixed Martial Art)
Chiến đấu trong Võ Tổng Hợp không có luật. Họ liên kết các tinh túy của thuật chiến đấu để đạt hiệu quả. Khi các võ sĩ thay đổi, những gì được coi là phong cách tinh túy của Võ Tổng Hợp cũng thay đổi theo. Vào thời ban đầu của môn võ, đấu sát đất (địa chiến) và vật Jujitsu (Nhu thuật) đã được coi là những yếu tố quan trọng nhất. Ngày nay, một đấu sĩ còn phải biết sử dụng những đòn quyền và cước nữa. Một đô vật hay một võ sinh Nhu thuật thuần túy không thể đánh bại được một cao thủ chỉ chuyên về quyền, cước, và chiến địa.
Có bao nhiêu loại võ thuật?
Có nhiều cách để phân loại võ thuật. Đây sẽ là một ít trong số đó có thể được dùng để định nghĩa các võ và bàn luận về chúng. Các cách này không nhất thiết phải là các định nghĩa được hoàn toàn nhất trí nhưng chúng được dùng tương đối phổ biến. Sẽ rất hữu ích khi luôn nhớ rằng có rất ít các môn võ chỉ theo một cách này hay một cách khác... Tất cả các môn võ là sự hòa trộn các thành phần này theo nhiều góc độ khác nhau. Khi chúng ta nói một trường phái là "khó" tức là chúng ta nói các đòn cấp cao của trường phái đó khó. Nếu chúng ta bảo Shotokan thuộc loại đòn thẳng, không có nghĩa Shotokan không có đòn vòng.
"Thể thao" - "Thuật đấu" - "Luyện tập" - "Triết lý"
Thường có những sự so sánh kém hữu ích bởi người ta thường có định kiến rất lớn về vấn đề này. Hầu hết mọi người muốn cho rằng võ công của họ là một "thuật đấu" lâu đời và có thể ứng dụng các thuật này trên đường phố. Một số trường phái là cả bốn, và dưới một số góc độ, tất cả các trường phái đều chứa cả bốn thành phần trên. Khi thảo luận về một trường phái võ thuật chỉ thực sự hiệu quả khi người ta làm nổi bật một hay nhiều lĩnh vực mà trường phái của họ chú trọng đến.
"Thẳng" với "Vòng"
Sự phân biệt này dựa trên các tuyến của sự di chuyển, tấn công, và phòng thủ. Các trường phái "Vòng" sử dụng sử dụng các đòn vòng để đỡ, tấn công, hay di chuyển. Xung quanh và các bên... Các trường phái "Thẳng" sử dụng những di chuyển, tấn công trực tiếp, trực diện, hoặc phòng thủ đối đầu. Vào và ra...
"Nhu" và "Cương"
Các trường phái "Nhu" thường chuyển hướng sức tấn công, dẫn dụ và lái đà tấn công của đối phương khiến đối phương mất thăng bằng, hoặc đưa đối phương vào tầm khống chế. Họ ưa không dứt điểm ngay và sử dụng lực ít hơn. Do đó, họ ít bị mất thăng bằng, và có thể lấy lại thế dễ dàng hơn trong khi chuyển hướng tấn công của đối phương. Các ví dụ là Thái Cực Quyền (Taiji), Hiệp Khí Đạo (Aikido), Nhẫn Thuật (Ninjitsu), hoặc nhiều trường phái kung-fu và các tiểu phái.
Các trường phái "Cường" thích hướng năng lượng ra ngoài và cho năng lượng đấu với năng lượng. Họ sẽ phải ra đòn nhiều hơn và tập trung nhiều lực hơn cho mỗi đòn. Các võ sĩ thuộc "Cương" sẽ thường công phá đối phương bởi những đòn đỡ của họ, chuyển chúng thành các đòn tấn công. Họ thường phải xuất nhiều sức, và vì vậy sẽ khó khăn hơn để xoay trở, nhưng mục tiêu dứt điểm của họ cao hơn, cũng vì vậy mà khó lấy lại thế khi đã phạm sai lầm. Các ví dụ là Không Thủ Đạo (Karate), Thái Cực Đạo (Taekwondo), Muay Thái, và một số trường phái kung-fu và tiểu phái.
"Nội công" và "Ngoại công"
Các trường phái "Nội" là các trường phái tập trung chủ yếu vào các yếu tố trừu tượng, vô hình của võ thuật. Họ tận dụng dòng khí (chi/ki/qi), căn nguyên, và các thành phần mà một số người cho là "bí ẩn". Họ thường chú trọng vào sự tập trung tư tưởng, điều khiển cơ thể, sự nhận thức, và điều khiển suy nghĩ (của bản thân, không phải điều khiển người khác), và các huyệt đạo. Một cách đặc thù, "Nội công" thì thuộc nhu. Thái Cực Quyền (Taiji) là một môn nội công.
Các trường phái "Ngoại" thường tập trung vào phần cơ của cơ thể, sự thăng bằng, và tận dụng lực. Họ thường dùng sức nặng, chiều dài, vị trí, và cơ thể học để tối ưu lợi thế. Một cách đặc trưng, "Ngoại công" thuộc cương. Thái Cực Đạo (Taekwondo) là một môn ngoại công.
Có "toàn diện" hay không
"Môn võ toàn diện" thỉnh thoảng được gắn cho các môn võ bao gồm cả quyền, cước, ném, điểm huyệt, và các thế khóa. Các môn công thường được nhắc đến trong cách
phân loại này là một số môn Kung-fu (Gongfu), Nhu Thuật (Jujitsu), và Hấp Khí Đạo (Hapkido). Mặc dầu một số môn có nhiều kỹ thuật hơn các môn khác, không có môn nào là "toàn diện" theo nghĩa là nó bao gồm tất cả các kỹ thuật quan trọng của các môn khác. Một cách tổng quát, mỗi môn võ có những điểm mạnh và điểm yếu, và mỗi môn đều có gì đó để bổ sung vào danh sách các kỹ thuật của võ thuật.
Võ Tổng Hợp được khắc họa bằng sự kết hợp tấn công của các đòn quyền, cước, và địa chiến. Võ vật và Nhu Thuật (Jujitsu) là các vũ khí chính của các võ sĩ Võ Tổng Hợp
Võ Tổng Hợp (MMA - Mixed Martial Arts) - Nó là gì và không phải là gì?
MMA là môn võ chiến đấu thể thao hay triết lý "miễn sao có có tác dụng là được" để ánh bại kẻ thù trong cuộc chiến tay đôi. Môn này đã có thể đòi hỏi sử dụng các đòn từ các trường phái khác nhau và rất nhiều tư tưởng. Nó cũng sẽ đòi hỏi khả năng đấu sát đất cũng như đấu bằng chân và tay. MMA thường yêu cầu việc sử dụng nhu thuật (jujitsu), đánh bốc có đá (kickboxing), và võ vật. Chiến đấu trong MMA đã đang trở lên phổ biến và bản thân môn thể thao cũng có thể trở nên tàn bạo và bạo lực.
Chiến đấu trong MMA là gì?
Một môn võ có thể được chia thành một hệ thống các kỹ thuật, các bài tập vật lý và tinh thần được phát triển như là một cách hiệu quả để tự vệ và phòng thủ, cả tay hông và với khí giới.
Nguồn gốc và lịch sử của Võ Thuật là một vấn đề tranh cãi toàn cầu. Chúng ta có thể nhìn thấy dấu hiệu của Võ Thuật ở các nền văn hóa ở Hy Lạp, Ai Cập, Châu Phi, Nhật Bản, Trung Quốc, Thái Lan, cũng như ở các nền văn hóa khác. Có một dấu vết rõ ràng bắt đầu từ những vùng thuộc nam Trung Quốc cho đến Hàn Quốc, Okinawa, và Nhật Bản. Những chi tiết trước đó, và những chi tiết chính xác của sự chuyển tiếp đang được tranh cãi dữ dội bởi các nhà lịch sử và những người nghiên cứu Võ Thuật.
Một số người nghĩ rằng Võ Thuật, dẫn lời của Stonwufle, "... được cho là các hoạt động mang lại lợi ích về mặt cơ thể, tinh thần, và tâm linh; một nguồn của sự soi sáng và con đường cho đời sống khỏe mạnh và sự trường thọ."
Phần liên kết của tất cả các môn võ đã được diễn tả hoặc chưa được diễn tả trong bài này đó là họ dạy cho các học trò của họ cách chiến đấu. Một số làm tốt hơn những môn khác, một số liên kết những điều khác chẳng hạn như tâm linh hay sự suy gẫm, nhưng không có tiếng nói chung về chiến đấu. Do vậy, dầu cho có vẻ hợp lý khi bảo rằng môn võ của anh, hay ngay cả có thể cả họ các môn võ của anh, được mong đợi cho ra cái gì đó dựa trên kỹ năng chiến đấu, nó cũng có thể không áp dụng cho tất cả các môn võ được.
(ĐTD dịch)
Chỉnh sửa lần cuối bởi người điều hành: